1.教育不是工程師進行的設計和加工，用什么樣的圖紙出什么樣的產品;教育也不是園丁培育花草，栽培什么花就開什么花。因此，教師在教育中要扮演好( )的角色。

　　A.“傳道者”

　　B.“說教者”

　　C.“引導者”

　　D.“服務者”

　　2.宋濤在課堂上常和周圍的同學聊天，經再三提醒仍不收斂。這時，教師應( )。

　　A.不中斷教學，實時走到他身邊輕敲桌子

　　B.中斷教學，在全班對他行為進行嚴厲的批評

　　C.不中斷教學，適時提出問題請他回答

　　D.中斷教學，批評教育他及周圍聊天的同學

　　3.上幼兒園中班的小宇，上課期間尿了褲子，劉老師發(fā)現后，對正在嘲笑小宇的其他幼兒說：“小宇可能是上課聽得太認真了，忘記了告訴老師要上廁所，我們以后可以向小宇學習他認真聽課的好習慣。當然，我們在認真聽課的同時，要記住自己還要上廁所，那就更好了。”劉老師的做法體現了( )的兒童觀。

　　A.以人為本

　　B.全面發(fā)展

　　C.教育公正

　　D.維護權益

　　4.“一把鑰匙開一把鎖”遵循人身心發(fā)展的( )。

　　A.階段性

　　B.差異性

　　C.不平衡性

　　D.互補性

　　5.“拔苗助長”違背了人的身心發(fā)展的( )。

　　A.順序性

　　B.不平衡性

　　C.階段性

　　D.互補性

　　答案及解析：

　　1. C【解析】教師在教育中要扮演好引導者的角色。

　　2. C【解析】學生經再三提醒仍不知收斂，這時如果中斷教學，會耽誤全班學生的進程，所以不中斷教學，以提問的方式提醒他，讓他跟上進度。

　　3. A【解析】劉老師的話維護了幼兒的人格尊嚴，體現了以人為本的兒童觀。

　　4. B【解析】“一把鑰匙開一把鎖”強調的是教師的教育對象是千差萬別的，教師必須靈活地針對每個學生的特點，對他們提出不同的要求，采用不同的教育教學方法，是因材施教的表現，體現了身心發(fā)展的差異性。

　　5. A【解析】個體身心發(fā)展的順序性具體表現為人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復雜、由量變到質變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。順序性帶給我們的教學啟示是教育工作者應按照發(fā)展的序列進行施教，做到循序漸進。“拔苗助長”“陵節(jié)而施”等都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的。

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