1.“君子故欲化民成俗，其必由學(xué)乎。”《學(xué)記》中這句話反映了( )。

　　A.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

　　B.教育與科技的關(guān)系

　　C.教育與政治的關(guān)系

　　D.教育與人口的關(guān)系

　　2.“庶”與“富”是“教”的先決條件。首次提出這一教育觀點的教育家是( )。

　　A.孔子

　　B.孟子

　　C.荀子

　　D.墨子

　　3.“現(xiàn)在，我們教育中將引起的改變是重心的轉(zhuǎn)移……在這兒，兒童變成了太陽，教育的一切措施要圍繞他們而組織起來。”這一兒童中心理念出自教育家( )。

　　A.洛克

　　B.康德

　　C.杜威

　　D.培根

　　4.在教學(xué)過程中，“學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個問題而進(jìn)行探討，辨明是非真?zhèn)?，以獲取知識”的這種方法是( )。

　　A.講授法

　　B.談話法

　　C.探索法

　　D.討論法

　　5.《學(xué)記》中說“學(xué)者有四失，教者必知之，人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。”因此應(yīng)做到( )。

　　A.因材施教

　　B.循序漸進(jìn)

　　C.長善救失

　　D.教學(xué)相長

　　答案及解析：

　　1. C【解析】《學(xué)記》中的"君子故與欲民成俗，其必由學(xué)乎"意思是說話和考慮問題合乎法度，招求一些賢良人士輔佐自己，那就足可以有小的聲譽(yù)，但還不足以勝任統(tǒng)帥軍隊的將領(lǐng)。所以這句話所體現(xiàn)的是教育與政治的關(guān)系。

　　2. A【解析】孔子在教育的個體功能和社會功能中提到，教育的個體功能是"性相近，習(xí)相遠(yuǎn)"，而社會功能是"庶-富-教"，庶與富是教的前提，也就是說人口與經(jīng)濟(jì)是教育的前提。

　　3. C【解析】兒童中心的觀點是教育學(xué)創(chuàng)立階段教育家杜威提出的觀點，杜威提出"兒童中心(學(xué)生中心)、經(jīng)驗中心、活動中心"，提倡"從做中學(xué)"，所以題干中的理念出自教育家杜威的觀點。

　　4. D【解析】討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個問題進(jìn)行探討、辯論，從而獲取知識的一種方法。

　　5. C

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