1.有教無類是我國優(yōu)秀教育傳統(tǒng),指對(duì)各類人平等看待，不分愚賢貴賤都進(jìn)行教育，該詞語出自

　　A.《道德經(jīng)》

　　B.《論語》

　　C.《孟子》

　　D.《勸學(xué)》

　　【答案】B。

　　2.在當(dāng)代教育學(xué)理論發(fā)展過程中，心理學(xué)家布盧姆提出了

　　A.教學(xué)目標(biāo)分類理論

　　B.教學(xué)過程最優(yōu)化理論

　　C.教學(xué)與發(fā)展

　　D.教學(xué)特殊認(rèn)識(shí)理論

　　【答案】A。

　　3.古代學(xué)校教育不僅脫離生產(chǎn)勞動(dòng)，而且鄙視生產(chǎn)勞動(dòng)，這主要反映了哪—因素對(duì)教育的制約

　　A.生產(chǎn)力發(fā)展水平

　　B.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度

　　C.社會(huì)人口構(gòu)成

　　D.民族文化傳統(tǒng)

　　【答案】A。

　　4.關(guān)于影響人的發(fā)展因素問題，曾出現(xiàn)過“生而知之"的"天才論"這種理論屬于

　　A.教育萬能論

　　B.環(huán)境決定論

　　C.遺傳決定論

　　D.主觀決定論

　　【答案】C。

　　5.反映各級(jí)各類學(xué)校人才培養(yǎng)具體質(zhì)量規(guī)格要求的是(

　　A.教育方針

　　B.教育目的

　　C.培養(yǎng)目標(biāo)

　　D.課程目標(biāo)

　　【答案】C。

　　6.標(biāo)志著課程論作為獨(dú)立學(xué)科出現(xiàn)，也是教育史上第一部課程論的專著是(

　　A.斯賓塞《教育論》

　　B.杜威《兒童與課程》

　　C.t博比特《課程》

　　D.泰勒《課程與教學(xué)的基本原理》

　　【答案】C。

　　7.在課程和教學(xué)理論的發(fā)展過程中，曾出現(xiàn)形式教育論和實(shí)質(zhì)教育論之爭，這是對(duì)哪一關(guān)系的爭論?

　　A.直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)

　　B.知識(shí)與能力

　　C.分科與綜合

　　D.知識(shí)與思想

　　【答案】B。

　　8.學(xué)完"壓強(qiáng)”概念，學(xué)生理解了“在同等壓力下，受力面積越大壓強(qiáng)越小"的道理，田老師要求學(xué)生舉例說明這個(gè)原理在生活中的運(yùn)用，田老師貫徹的主要教學(xué)原則是(

　　A..理論聯(lián)系實(shí)際

　　B.循序漸進(jìn)

　　C.直觀性

　　D.啟發(fā)性

　　【答案】A。

　　9.于老師在講臺(tái)上把—張紙揉成團(tuán)，把另一張紙燒成灰，由此讓學(xué)生來理解物質(zhì)的物理變化和化學(xué)變化的區(qū)別，于老師采用的教學(xué)方法是0

　　A.練習(xí)法

　　B.演示法

　　C.實(shí)驗(yàn)法

　　D.參觀法

　　【答案】B.

　　10.在一次志愿者活動(dòng)結(jié)束后，馬老師要求同學(xué)們對(duì)自己這一天的表現(xiàn)進(jìn)行反思，并寫出心得體會(huì)，馬老師運(yùn)用的德育方法是

　　A.說服教育法

　　B.榜樣示范法

　　C.實(shí)際鍛煉法

　　D.個(gè)人修養(yǎng)法

　　【答案】D。

　　11.學(xué)校實(shí)施德育的基本途徑是()A.班主任工作

　　B.課外校外活動(dòng)

　　C.團(tuán)隊(duì)活動(dòng)

　　D.品德課與其他學(xué)科教學(xué)

　　【答案】D。

　　12.—件白襯衫在燈光昏暗的室內(nèi)和陽光明媚的戶外,其亮度差別很大.但是人們都能將色知覺為白色襯衫.這反映了知覺有()。

　　A.整體性

　　B.選擇性

　　C.理解性

　　D.恒常性

　　【答案】D。

　　13.教師:“面粉可以做什么""?

　　學(xué)生甲:“可以做面包、蛋糕、饅頭、花卷、油條、面條"。

　　學(xué)生乙:可以做謾頭、調(diào)磁針?biāo)?、捏面人。上述?duì)話說明乙比甲的思維更具有()

　　A.精細(xì)性

　　B.流暢性

　　C.變通性

　　D.反思性

　　【答案】C。

　　14.學(xué)生對(duì)遺傳與變異之間關(guān)系的學(xué)習(xí)屬于()

　　A.組合學(xué)習(xí)

　　B.上位

　　C.下位

　　D.歸屬

　　【答案】A。

　　15.曉杰在閱讀課文時(shí)常常自我提問:“我對(duì)課文表達(dá)的內(nèi)容清楚了嗎?我抓住了課文的重點(diǎn)了嗎",這種學(xué)習(xí)策略屬于()。

　　A.復(fù)述策略

　　B.組織策略

　　C.計(jì)劃策略

　　D.監(jiān)控策略

　　【答案】D。

　　16.民輝在解答難題時(shí)產(chǎn)生的疑惑，驚訝，焦躁等情感體驗(yàn)屬于()

　　A.道德感

　　B.理智感

　　C.美感

　　D.榮譽(yù)感

　　【答案】B。

　　17.當(dāng)志君看到他喜歡的中國乒乓球隊(duì)在2020年東京奧運(yùn)會(huì)奪冠獲勝時(shí)欣若狂,這種情感狀態(tài)屬于()

　　A.心境

　　B.激情

　　C.應(yīng)激

　　D.熱情

　　【答案】B。

　　18.曉穎是個(gè)誠實(shí)勤奮好學(xué)的好學(xué)生，這些特征屬于()

　　【答案】A

　　19.雨晴通過寫詩作畫讓自己走出困擾，擺脫失去親人的痛苦，這種情緒調(diào)節(jié)方法是 ()

　　A.脫敏法

　　B.強(qiáng)化法

　　C.幽默法

　　D.升華法

　　【答案】D。

　　20.國強(qiáng)認(rèn)為欺負(fù)弱小是不可取的，不道德的，因此他在生活中總是能自覺杜絕這樣的行為，這說明其品德發(fā)展處于()

　　【答案】B。

　　21.“學(xué)生過度興奮，各行其是，隨便插嘴，故意搗亂”等詞語，描述的是哪一類課堂 氣氛的表現(xiàn)?()

　　【答案】C。

　　二、辨析題

　　22.美育就是藝術(shù)教育。

　　【參考解析】錯(cuò)誤。關(guān)育不僅僅是藝術(shù)教育

　　23.學(xué)校教學(xué)應(yīng)以間接經(jīng)驗(yàn)為主

　　【參考解析】正確。學(xué)校教學(xué)應(yīng)該以間接經(jīng)驗(yàn)為主。

　　24.阿特金森認(rèn)為，力求成功者旨在獲取成就，他們傾向于選擇穩(wěn)操勝券的任務(wù)

　　【參考解析】正確。力求成功者，他們力求追求穩(wěn)操勝券的任務(wù)。成功率在50%的任務(wù)。

　　25.場獨(dú)立性的學(xué)生比場依存性的學(xué)生更加優(yōu)秀。

　　【參考解析】錯(cuò)誤。場獨(dú)立型與場依存性無好壞之分。因此不能說場獨(dú)立比場依存更優(yōu)秀。

　　簡答題

　　26.為什么說教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。

　　【參考解析】(1)學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)。

　　(2學(xué)校教育是通過專門訓(xùn)練的劉師來進(jìn)行的。相對(duì)而言效果較好。

　　(3學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。(4)學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。

　　27.簡述學(xué)校教學(xué)工作的意義。

　　【參考解析】(1)教學(xué)是傳授系統(tǒng)知識(shí)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效形式,是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的再生產(chǎn)、適應(yīng)并促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的有力手段。(2)教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑，為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐，是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。

　　(3)教學(xué)是學(xué)校教育工作的中心工作，學(xué)校教育必須以教學(xué)為主。

　　28.注意的品質(zhì)有哪些?

　　【參考解析】(1)注意的范圍，又稱注意的廣度。

　　(2)注意的穩(wěn)定性。

　　(3注意的轉(zhuǎn)移。

　　(4)注意的分配。

　　(5)注意的分散。

　　(6)注意的起伏。

　　29.簡述福勒的教師成長三階段論。

　　【參考解析】(1)關(guān)注生存階段

　　(2)關(guān)注情境階段

　　(3)關(guān)注學(xué)生階段

　　材料分析題

　　30. [材料]新學(xué)期,班主任李老師接了一個(gè)新班,李老師第一天走進(jìn)教室,發(fā)現(xiàn)衛(wèi)生狀況非常差,桌仰棒翻,污物滿地?？吹竭@種情景,李老師一聲不吭地拿起掃帚把地面打掃干凈,然后又把桌面重新擺好，一切都收拾好了,才請(qǐng)同學(xué)們進(jìn)教室上課。坐在老師打掃過的教室，全班同學(xué)一個(gè)個(gè)出奇的規(guī)矩。

　　第二天，李老師依舊如此, 有一些同學(xué)說:“李老師讓我們打掃吧。”李老師微笑著說:“不,這一周我做值日。”已星期后，李老師安排了值日表,每天值日的學(xué)生都非常認(rèn)真負(fù)責(zé),就連衛(wèi)生角落也打掃的干干凈凈。教室衛(wèi)生向來由學(xué)生輪班打掃,很少見過老師也做伯日的。

　　李老師不僅這樣做了,而且做在學(xué)生之前，做的一絲不茍。學(xué)生由起初的費(fèi)解,到慚愧,以致最后的肅然起敬。在李老師的帶動(dòng)下, 這個(gè)衛(wèi)生差的班級(jí)同學(xué)都能得到衛(wèi)生流動(dòng)紅旗,這使大家得到了學(xué)校的表揚(yáng)。

　　問題：

　　(1)李老師主要運(yùn)用了哪種德育方法?(4 分)

　　(2)結(jié)合材料分析，這一德育方法的含義和運(yùn)用要求(14 分)

　　【參考解析】

　　(1 )情感陶冶法。

　　(2)(1)含義:情感陶冶法又稱為陶冶教育法,是教師利用環(huán)境和

　　自身的教育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目

　　染中受到感化的方法。陶冶教育法的方式主要有人格感染、藝術(shù)陶冶

　　和環(huán)境陶治。它的基本特點(diǎn)是直觀具體、生動(dòng)形象、情景交融,易于

　　激起學(xué)生情感上的共鳴，于無聲處教育學(xué)生。

　　貫徹要求:

　?、賱?chuàng)設(shè)良好的教育情境豐富校園文化生活，形成良好的班風(fēng)和校風(fēng);

　　②組織學(xué)生積極參與情境創(chuàng)設(shè);

　?、叟c啟發(fā)說服相互結(jié)合。

　　31.材料：王老師是初中語文老師，根據(jù)教學(xué)進(jìn)度安排，最近他開始講授古代詩歌單元， 在教學(xué)時(shí)，他先是引導(dǎo)學(xué)生探索五言絕句的平仄規(guī)律，剛開始學(xué)生總結(jié)不準(zhǔn)確，經(jīng)過多次講 解和引導(dǎo)，學(xué)生掌握了五言絕句的平仄規(guī)律，隨后，王老師發(fā)現(xiàn)，當(dāng)學(xué)生又學(xué)習(xí)五言律詩時(shí)， 他們很快就能總結(jié)出五言律詩的平仄規(guī)律，再后來，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)七言律詩時(shí)，也很快總結(jié)出了其平仄規(guī)律。

　　本單元結(jié)束后，王老師進(jìn)行教學(xué)反思：學(xué)生之所以能很容易地總結(jié)出七言律詩的平仄規(guī)律，是因?yàn)閷W(xué)生已經(jīng)掌握了五言絕句、五言律詩的平仄規(guī)律，他們利用已掌握的方法進(jìn)行分析，很快就能總結(jié)出七言律詩的平仄規(guī)律。

　　問題：

　　(1)請(qǐng)用遷移相關(guān)理論分析上述學(xué)習(xí)現(xiàn)象。(10 分)

　　(2)該遷移理論對(duì)教學(xué)有何啟示?(8 分)

　　【參考解析】

　　(1 )經(jīng)驗(yàn)類化說又稱為“概括說理論”, 是指對(duì)已有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了概括,就可以完成從一一個(gè)情境對(duì)另-一個(gè)情境的遷移。材料中,王老師幫助學(xué)生總結(jié)了五言絕句的平仄規(guī)律,學(xué)生很快總結(jié)出七言律詩的平仄規(guī)律。體現(xiàn)了理論方法的遷移。

　　( 2 )該理論對(duì)教學(xué)的主要啟示是:根據(jù)概括化理論, 在教學(xué)中，教師要注重提高學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的概括水平,強(qiáng)調(diào)基本原理、基本概念的學(xué)習(xí)與掌握。這些原理掌握得程度越高，遷移到類似問題中的效果也就越明顯。在掌握原理的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)或技能的培養(yǎng)。