繪畫語言是繪畫藝術(shù)性表現(xiàn)的關(guān)鍵點，畫家繪畫的風格趨向也正是由畫家的繪畫語言的獨特個性體現(xiàn)出來。一幅優(yōu)秀的繪畫藝術(shù)作品首先要有自己的獨特風格，這也是一個成功的畫家的個性代表。能夠準確的體現(xiàn)出該畫家獨有的藝術(shù)表現(xiàn)形式。然而，畫家要形成自己特有的藝術(shù)語言形式就一定離不開寫生。

　　繪畫語言能力也就是繪畫的技術(shù)運用能力。畫家面對客觀物象寫生時，必須具備一定的繪畫語言表達能力。不單是畫家日常的基本功練習來決定畫家繪畫語言運用的是否嫻熟，還要求畫家對客觀物象的觀察領(lǐng)悟能力。高超嫻熟的繪畫語言運用能力就需要畫家長期的繪畫實踐也就是寫生的日積月累。

　　繪畫語言能力的訓練離不開寫生。在寫生過程中，面對客觀物象要有思想、有取舍。張大千說：“寫生首先要了解物理，觀察物態(tài)，體會物情，必須要一寫再寫，寫到?jīng)]有錯誤為止。”“了解物理、觀察物態(tài)、體會物情”就是我們通過寫生來訓練繪畫語言能力的基本要求。

　　“了解物理”是說，寫生過程中要注意到客觀物象的特性，也就是說，物象是什么?

　　“觀察物態(tài)”就是要求在寫生過程中注意客觀物象的具體形態(tài)特點。

　　“體會物情”說的是，畫家通過對客觀物象的觀察認識自己本人的情感感受。

　　以這三點為基本，再結(jié)合畫家本身的繪畫技能，這便是寫生中繪畫語言能力訓練的過程。

　　觀察方法是寫生中的首個要點。正確的觀察方法在寫生過程中尤為重要。也只有對客觀物象認真細微的觀察，才會有更深的理解，這樣才能激發(fā)畫家的熱情和欲望。畫家要先打動人自己，才會打動人。因此，觀察不單單是簡單的視覺工作，還要結(jié)合大腦和情感的理解。羅丹在塑造巴爾扎克時，為了突出頭部，果斷地把刻畫精致的手部給砸掉。這就是觀察中的思考。一件作品不需要面面俱到，作品的整體性是整個作品的關(guān)鍵。所以，正確的觀察方法與對作品整體的把握能力也是畫家必須掌握的至關(guān)重要的繪畫語言能力。

　　二、寫生在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用

　　“藝術(shù)來源于生活”生活體驗是藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)。藝術(shù)創(chuàng)作是畫家對生活中某種現(xiàn)實的反應(yīng)，將生活的感受加工、提煉為藝術(shù)意象，并將生活感知升華。作為創(chuàng)作的基礎(chǔ)，寫生有其明顯的特點——“直觀性”。寫生往往更加直接率真。因此，寫生對于創(chuàng)作有著不容忽視的作用價值。

　　首先，寫生可以直接培養(yǎng)畫家對物象的感知、觀察能力。通過寫生可以鍛煉畫家對物象的觀察與感知的有機結(jié)合，從而提升畫家自己的造型能力。其次，繪畫技巧是畫家造型能力的又一關(guān)鍵，通過大量的寫生可以得到鍛煉并快速提升。在寫生中，直觀性地抓住客觀物象，不考慮內(nèi)容與形式的關(guān)系來鍛煉繪畫技巧，從而提升畫家自己的造型能力。造型能力依賴于豐富的審美經(jīng)驗的積累，而寫生正是積累經(jīng)驗的最有效途徑。有了豐富的審美經(jīng)驗積累，那么畫家的藝術(shù)表現(xiàn)力就會隨之而來。

　　畫家張海樂說“寫生為創(chuàng)作提供了不盡的源泉，而藝術(shù)創(chuàng)作是對客觀世界提煉升華，通過對自然萬物的深入體察，帶有創(chuàng)作意識的寫生，把握住客觀空間，自然會使我們穿越畫面空間進入夢寐以求的自我空間創(chuàng)作。”由此可見寫生對于繪畫創(chuàng)作的作用主要從以下幾個方面體現(xiàn)：

　　1.寫生為創(chuàng)作做了充分的技巧準備。寫生是基礎(chǔ)，通過寫生，畫家不但提高了對客觀物象的表現(xiàn)能力、造型能力，也學到了相應(yīng)的繪畫語言系統(tǒng)。這兩種能力為畫家解決實際創(chuàng)作過程中遇到的問題提供了技術(shù)保障。

　　2.寫生積累了大量的創(chuàng)作素材。繪畫創(chuàng)作源于基本生活，有了寫生時的真實生活體驗與感受，創(chuàng)作時才會有靈感來源，作品才會有感染力。大量豐富的原始寫生素材，為繪畫創(chuàng)作提供了內(nèi)容資源與靈感啟發(fā)。

　　3.寫生可以為創(chuàng)作中的問題解決提供指導。有了豐富的寫生經(jīng)驗，解決創(chuàng)作中遇到的問題就有了直接性與針對性。

　　由上便知，藝術(shù)創(chuàng)作離不開寫生，寫生是創(chuàng)作的根本基礎(chǔ)工作。

　　三、寫生到創(chuàng)作的過程總結(jié)

　　寫生對藝術(shù)創(chuàng)作的作用不可置否。因而，如何把寫生轉(zhuǎn)化到創(chuàng)作上去，也就成了每一個畫家的重要課題，并對創(chuàng)作的成功與否有至關(guān)重要的影響。下面我們就來探討一下如何把寫生轉(zhuǎn)化到創(chuàng)作中去：

　　首先，要確定創(chuàng)作的主題方向。每個畫家的創(chuàng)作都要有一個主題和方向意圖。也只有確定了創(chuàng)作的主題意圖，才會有具體的困難和問題出現(xiàn)。這樣就要求畫家?guī)е鴨栴}有針對性地去寫生，并在寫生過程中去探索發(fā)現(xiàn)解決問題的關(guān)鍵。用創(chuàng)作來指導寫生，會使寫生過程更有目的性。從而深化在寫生過程中對繪畫創(chuàng)作的理解。

　　其次，把在寫生過程中的直觀感受融匯轉(zhuǎn)化到創(chuàng)作中去。顯然，創(chuàng)作好似比寫生聽起來更加成熟，有深度。但是創(chuàng)作更需要的是畫家在寫生過程中的那種鮮活的自身感受成分。這種鮮活成分若能夠融入到畫家的創(chuàng)作中去，則會使得作品更加有生命力。這就使得畫家要在創(chuàng)作過程中時刻保持警惕，抓住畫家自身的感受成分，保留到創(chuàng)作中。這樣，才會讓畫家的創(chuàng)作更加圓滿。