一、單項(xiàng)選擇題

　　1.一名某幼兒園的小朋友，因?yàn)樵谝魳坊顒又凶匝宰哉Z，被老師用封箱膠帶施以“封嘴”的懲罰。下列關(guān)于該老師問題處理方式的說法，不正確的是( )。

　　A.該老師沒有顧及幼兒的自尊及人格

　　B.該老師應(yīng)對幼兒的行為進(jìn)行批評訓(xùn)斥，而不應(yīng)該以“封嘴”懲罰

　　C.該老師應(yīng)激勵該幼兒與其他小朋友建立良好的課堂行為

　　D.該老師應(yīng)及時尋找該幼兒自言自語的原因

　　2.下列關(guān)于素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的區(qū)別的敘述，說法錯誤的是( )。

　　A.二者教育目的不同，素質(zhì)教育以提高國民素質(zhì)為宗旨，應(yīng)試教育以考取為目的

　　B.二者教育對象不同，素質(zhì)教育即教育，面向部分，應(yīng)試教育則面向大眾

　　C.二者教育內(nèi)容不同，素質(zhì)教育立足社會需求，應(yīng)試教育主要是為了滿足幼兒考試和升學(xué)需要

　　D.二者評價標(biāo)準(zhǔn)不同，素質(zhì)教育以多種形式衡量幼兒，應(yīng)試教育以分?jǐn)?shù)作為唯一評判標(biāo)準(zhǔn)

　　3.為了準(zhǔn)備六一兒童節(jié)全園體操表演，劉老師提前一個月組織幼兒反復(fù)訓(xùn)練，甚至縮短幼兒午睡及游戲時間，劉老師的做法( )。

　　A.錯誤，不利于兒童身體健康

　　B.錯誤，不利于兒童氣質(zhì)發(fā)展

　　C.正確，有利于提高兒童素質(zhì)

　　D.正確，有利于兒童發(fā)展

　　4.王老師得知紅紅偷了同伴的玩具，沒有當(dāng)著全班幼兒的面批評紅紅，而是把紅紅紅叫到辦公室耐心引導(dǎo)。王老師的做法( )。

　　A.正確，幼兒需要賞識

　　B.不正確，幼兒是有個性的人

　　C.正確，幼兒需要尊重

　　D.不正確，幼兒是有發(fā)展?jié)撃艿娜?/p>

　　5.教師職業(yè)道德規(guī)范中的( )要求是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力。

　　A.關(guān)愛學(xué)生

　　B.教書育人

　　C.為人師表

　　D.終身學(xué)習(xí)

　　6.以下體現(xiàn)幼兒園教師愛崗敬業(yè)這一職業(yè)道德的是( )

　　A教師認(rèn)真?zhèn)湔n，刻苦鉆研，對工作投入極大的精力。

　　B.關(guān)心愛護(hù)每一位幼兒。

　　C.在日常教學(xué)中以自己為表率，言行得體。

　　D.積極參加各種學(xué)習(xí)活動。

　　7.王老師因?yàn)闃窐凡粫蒙鬃映燥?，就讓家長把樂樂帶回家，教會樂樂用勺子吃飯后再來幼兒園，違背了教師職業(yè)道德的哪條內(nèi)容()。

　　關(guān)愛幼兒 B.教書育人 C.為人師表 D.愛崗敬業(yè)

　　8.殷老師特別喜歡學(xué)習(xí)，不僅上班的時候積極聽老教師的課，而且在業(yè)余時間自修研究新課程，潛心研究教學(xué)方法。她雖然很年輕，但是已經(jīng)連續(xù)三年當(dāng)選教學(xué)能手了。這體現(xiàn)了殷老師( )。

　　A.有終身學(xué)習(xí)理念

　　B.專注自身學(xué)習(xí)，將來能考研究生

　　C.關(guān)愛學(xué)生

　　D.志存高遠(yuǎn)，樂于奉獻(xiàn)

　　9.王某參加教師資格證考試被抓到帶小抄，他會承擔(dān)( )的后果。

　　A.由監(jiān)考老師沒收紙條，對考試結(jié)果不產(chǎn)生影響

　　B.此次考試成績作廢，3年內(nèi)不得再次參考

　　C.此次考試成績作廢，第二年可再次參考

　　D.此次考試成績作廢，5年號才能再次參考

　　10.加強(qiáng)幼兒園科學(xué)管理，提高保育和教育質(zhì)量的法規(guī)是( )。

　　A.《幼兒園工作規(guī)程》 B.《幼兒園管理?xiàng)l例》

　　C.《托兒所、幼兒園衛(wèi)生保健制度》 D.《未成年人保護(hù)法》

　　11.新《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》是( )年頒發(fā)的。

　　A.1999 B.2000 C.2001 D.2002

　　12.幼教事業(yè)管理，除地方各級政府及其教育部門負(fù)責(zé)管理，還需“有關(guān)部門分工負(fù)責(zé)”，( )負(fù)責(zé)擬定有關(guān)幼兒園衛(wèi)生保健方面的法規(guī)和規(guī)章制度，對幼兒園衛(wèi)生保健業(yè)務(wù)工作進(jìn)行指導(dǎo)。

　　A.計(jì)劃部門 B.衛(wèi)生部門 C.財政部門 D.勞動人事部門

　　13.國有企業(yè)員工李某經(jīng)常在家酗酒后打罵孩子，對于李某的行為，下列表述中正確的是( )。

　　A.可由李某所在單位給予勸誡 B.可由李某所在單位給予處分

　　C.可由當(dāng)?shù)厝嗣裾o予行政處罰 D.可由當(dāng)?shù)厝嗣裾M(jìn)行行政調(diào)解

　　14.提出保護(hù)未成年人是全社會的共同責(zé)任，從家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會保護(hù)、( )等四個方面提出了對未成年人的保護(hù)要求。、初等教育、中等教育、高等教育的學(xué)校教育制度。

　　A.法律保護(hù) B.國家保護(hù) C.司法保護(hù) D.法制保護(hù)

　　15.根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》的規(guī)定，縣級以上人民政府及其民政部門應(yīng)當(dāng)根據(jù)需要設(shè)立救助場所，對流浪乞討等生活無著落的未成年人實(shí)施救助，承擔(dān)( )。

　　A.臨時監(jiān)護(hù)責(zé)任 B.委托監(jiān)護(hù)責(zé)任 C.教育管理責(zé)任 D.收留撫養(yǎng)責(zé)任

　　16.某幼兒園為實(shí)現(xiàn)管理工作的規(guī)范化，要求保育員采取措施控制幼兒的便溺時間和次數(shù)。該幼兒園的做法( )。

　　A.正確，有利于培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣

　　B.正確，體現(xiàn)了保育員管理幼兒生活的權(quán)利

　　C.錯誤，違反了《幼兒園工作規(guī)程》的規(guī)定

　　D.錯誤，違反了聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》的規(guī)定

　　17.能引起聽覺的聲波振動頻率是( )。

　　A.0-20Hz

　　B.20-20000Hz

　　C.20000-40000Hz

　　D.40000Hz-無窮大

　　18.下列關(guān)于文化藝術(shù)的表述不正確的是( )。

　　A.印象派繪畫的代表人物是莫奈、馬奈、梵高等

　　B.芭蕾舞起源于意大利，興盛于法國

　　C.北宋時期的文人畫多以山水、花鳥為主要內(nèi)容

　　D.中國傳統(tǒng)的彈撥樂器有古箏、揚(yáng)琴、琵琶、馬頭琴等

　　19.中醫(yī)中藥是中華民族和世界文化的寶貴遺產(chǎn)，是幾千年來中華民族同疾病作斗爭的偉大成就。我國最早的中醫(yī)學(xué)專著是( )。

　　A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B.《傷寒論》 C.《金匱要略》 D.《溫病條辨》

　　20.京劇臉譜色彩十分講究，看來五顏六色的臉譜品來卻巨細(xì)有因，決非僅僅為了好看。不同含義的色彩繪制在不同圖案輪廓里，人物被性格化了。關(guān)羽，張飛，曹操這三個人都被性格化了，關(guān)羽，張飛，曹操這三個人物的臉譜顏色分別是( )。

　　A.黑，白，紅 B.紅，黑，白 C.紅，藍(lán)，白 D.紅，白，黃

　　21.歐洲文學(xué)長廊中的四個經(jīng)典人物形象，以吝嗇而聞名，下列作品中不屬于四大吝嗇鬼登場作品的是( )。

　　A.《威尼斯商人》 B.《變色龍》

　　C.《死靈魂》 D.《慳吝人》

　　22.我國傳統(tǒng)紀(jì)年法沿用干支紀(jì)年，首個為甲子。那么形容人的年紀(jì)“花甲”是多少歲?( )

　　A.70 B.50

　　C.60 D.40

　　23.下列選項(xiàng)正確的是( )。

　　A.黎族同胞說：“我們每年舉行盛大的賽馬會”

　　B.朝鮮族同胞說：“我們種的蓮霧又獲得豐收”

　　C.傣族同胞說：“潑水節(jié)是我們傳統(tǒng)的盛大節(jié)日”

　　D.高山族同胞說：“我們用青稞酒招待遠(yuǎn)方來客”

　　24.被稱為“書圣”的是東晉時期書法家( )。

　　A.顏真卿 B.趙夢頫 C.吳道子 D.王羲之

　　25.西方音樂史上被稱為“近代音樂之父”的是()。

　　A.海頓 B.巴赫

　　C.貝多芬 D.蒙特威爾第

　　26.PowerPoint中，大綱由每張幻燈片的( )組成

　　A、標(biāo)題

　　B、圖片

　　C、正文和圖片

　　D、標(biāo)題和正文

　　27.在Excel中，想快速找出成績表中成績最好的前20名學(xué)生，合理的方法是( )。

　　A.進(jìn)行分類匯總 B.只能一條一條看

　　C.要求成績輸入人員嚴(yán)格按高低分錄入 D.給成績表進(jìn)行排序

　　28.以下與“塔克拉瑪干：沙漠”概念關(guān)系一致的是( )

　　A.珠穆朗瑪峰：世界第一高峰 B.幼兒教師：女教師

　　C.青海湖：淡水湖泊 D.麗江：大理

　　29.一部電影要有好的票房，必須要有精彩的情節(jié)或者強(qiáng)大的演員陣容。

　　如果上述論斷成立，則以下選項(xiàng)一定為真的是( )

　　A.沒有強(qiáng)大演員陣容的電影，不可能有好的票房

　　B.擁有精彩情節(jié)并且演員陣容強(qiáng)大的電影，也不一定有好的票房

　　C.沒有好的票房的電影，其情節(jié)一定是不精彩的

　　D.大多數(shù)人喜歡擁有精彩情節(jié)并且演員陣容強(qiáng)大的電影

　　二、材料分析題

　　30.閱讀材料，回答問題。

　　材料:

　　黃老師今天安排“認(rèn)識動物”活動。她簡單地說了今天的任務(wù)后就讓小朋友們到幼兒園的草地上去尋找各種小動物，孩子們興高采烈地向活動室外面沖去。不久，豆豆小朋友跑過來說：“黃老師，我找到一只螞蚱。”其他小朋友聞聲跑過來看，突然毛毛說：“這只螞蚱是公的。”圍觀的小朋友們大笑不止。黃老師微笑著問：“你是怎么知道的?”“我觀察的，公螞蚱有勁跳得高。”毛毛很自信地說。這是孩子最直接、最簡單的推理，確實(shí)難能可貴!黃老師立即表揚(yáng)他：“毛毛真是一個小生物學(xué)家，你能夠仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)不同螞蚱跳的高度不同，希望你能再認(rèn)真仔細(xì)地觀察，把它們各處不同的地方都記下來告訴老師，好不好?”毛毛認(rèn)真地點(diǎn)點(diǎn)頭。就在這時，樂樂跑過來告狀：“黃老師，珍珍把螞蚱給踩死了。”黃老師意識到這是一個絕好的教育機(jī)會，她走過去，看到豆豆、牛牛幾個小朋友正在氣呼呼地責(zé)備珍珍。黃老師說：“一個螞蚱也是一條生命。我們應(yīng)該愛護(hù)小螞蚱。我相信，珍珍肯定是無意間踩死的。這樣吧，老師提一個建議:不如挖一個坑，把它安葬了吧!”于是，在幼兒園的草地上，全班小朋友為螞蚱舉行了一個特殊的“葬禮”。可以說在這種潛移默化中，小朋友們對生命的理解和珍惜，會比多少遍說教來得更為深刻有效!

　　問題:

　　請從教師職業(yè)理念的角度評析黃老師的教學(xué)行為。

　　31.性格文靜的馨馨午睡時總是睡不著。為解決這個問題，黃老師耐心地告訴她天天午睡的好處。黃老師還聯(lián)系家長，請家長配合，讓馨馨在家里早睡早起，以幫助她養(yǎng)成良好的午睡習(xí)慣，可總是收效不大。

　　經(jīng)觀察，黃老師發(fā)現(xiàn)馨馨不好運(yùn)動，到午睡時仍然精神飽滿，不覺疲倦。于是，黃老師調(diào)整策略，首先増加馨馨的運(yùn)動量，如戶外運(yùn)動后引導(dǎo)她跑幾圈，跑完后發(fā)給金牌，讓她和運(yùn)動量較大的小朋友一起游戲玩耍。其次，舒緩馨馨的情緒，午睡時不催她，還在耳邊輕輕地說：“沒關(guān)系，如果睡不著就閉上眼睛躺一會兒吧。”等她睡著后，在她枕頭下頭下藏一個小紅花，等她醒來，給她一個驚喜。慢慢地，馨馨每天都能睡得很香了!

　　問題：請從教師職業(yè)道德的角度，評析黃老師的教育行為。

　　三、閱讀理解

　　波茲曼的詛咒

　　美國文化傳播學(xué)家波茲曼的《把我們自己娛樂死》是一部聲討電視文化的著作。在閱讀的過程中，我確實(shí)時時聽見一聲聲急切有力的喝問：難道我們真的要把自己娛樂死?

　　無人能否認(rèn)電視帶來的便利，問題在于，這種便利在總體上是推進(jìn)了文化，還是損害了文化。波茲曼認(rèn)為媒介的變化意味著并且導(dǎo)致了認(rèn)識世界方式的變化。在文字一直是主要媒介的時代，人們主要通過書籍來交流思想和傳播信息。在書籍的閱讀中，我們得以進(jìn)入用文字記載的悠久傳統(tǒng)。相反，電視則以現(xiàn)時為中心，所傳播的信息越具有當(dāng)下性似乎就越有價值。文字是抽象的符號，作為一種媒介，它要求閱讀的同時必須思考。而電視直接用圖像影響觀眾，它有時甚至忌諱思考，因?yàn)樗伎紩恋K觀看。在波茲曼看來，做一個有文化的人，就是置身于人類精神傳統(tǒng)之中進(jìn)行思考。書籍能夠幫助我們實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)，電視卻會使我們背離這個目標(biāo)。那么，電視究竟把我們引向何方?引向文化的反面--娛樂。一種迷戀當(dāng)下和排斥思考的文化，我們只能恰如其分地稱之為娛樂。

　　并不是說娛樂和文化一定勢不兩立，問題也不在于電視展示了娛樂性內(nèi)容，而在于電視上的一切內(nèi)容都必須以娛樂的方式表現(xiàn)出來。波茲曼的結(jié)論是，在電視的強(qiáng)勢影響下，一切文化都依照其轉(zhuǎn)變成娛樂的程度而被人們接受，因而在不同程度上都轉(zhuǎn)變成了娛樂。"除了娛樂業(yè)沒有其他行業(yè)"--到了這個地步，本來意義上的文化就蕩然無存了。

　　波茲曼是把美國作為典型來對電視文化進(jìn)行分析和批判的，但是，電視主宰文化、文化變成娛樂的傾向卻是世界性的。譬如說，在我們這里，通過電視劇學(xué)習(xí)歷史，而歷史僅僅作為戲說、也就是作為娛樂而存在，消滅歷史的方式再也不可能有比這更加徹底的了。又譬如說，在我們這里，電視也成了印刷媒介的榜樣，報紙和雜志紛紛向電視看齊，蛻變成了"電視型印刷媒介"。且不說那些純粹娛樂性的時尚雜志，只要翻開幾乎任何一種報紙，你都會看到一個所謂文化版面，所報道的全是娛樂圈的新聞和大小明星的逸聞。這無可辯駁地表明，文化即娛樂日漸成為新的約定俗成，只有娛樂才是文化即將成為不爭的事實(shí)。

　　赫胥黎曾預(yù)言:一旦無人想讀書，無人想知道真理，一旦文化成為滑稽戲，文化就滅亡了。波茲曼認(rèn)為，赫胥黎的預(yù)言應(yīng)驗(yàn)了。這個結(jié)論也許太過悲嘆，我相信，只要人類精神存在一天，文化就決不會滅亡。不過，我無法否認(rèn)，對于文化來說，一個娛樂至上的環(huán)境是最壞的環(huán)境。在這樣的環(huán)境中，任何嚴(yán)肅的精神活動都不被嚴(yán)肅地看待，人們不能容忍不是娛樂的文化，非把嚴(yán)肅化為娛樂不可;如果做不到，就干脆把戲侮嚴(yán)肅當(dāng)作一種娛樂。面對這樣的行徑，我的感覺是，波茲曼的書名聽起來像是詛咒。

　　問題:

　　(1)文章第三段闡述了波茲曼的媒介文化觀，請作簡要概括。

　　(2)作者既說波茲曼的結(jié)論“也許太過悲觀”，又說“波茲曼的書名聽起來像是詛咒”，對此應(yīng)當(dāng)如何理解?

　　四、寫作

　　師德是教師的立師之本，是教師事業(yè)成功的保障。請以師德為話題進(jìn)行寫作。文體不限，詩歌除外。
 

　　【結(jié)尾】以上就是2020上半年安徽幼兒教師資格證綜合素質(zhì)模擬試卷一的所有內(nèi)容，更多安徽教師資格證筆試真題、報考指南等信息，敬請關(guān)注安徽教師資格網(wǎng)。