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            考小學(xué)教師資格證的重要知識點

            時間:
            2018-12-21 11:48:28
            作者:
            張老師
            閱讀:
            來源:
            安徽教師資格證

              一、我國小學(xué)教育的歷史與現(xiàn)狀

              古代小學(xué)教育

              我國小學(xué)產(chǎn)生于殷周時代。

              古代的小學(xué)教育的特點:

              1、具有鮮明的等級性

              2、教育的目的是為統(tǒng)治者服務(wù)

              3、教育過程是通過對兒童的管制、灌輸來進行,具有一定的刻板性和專制性。

              近現(xiàn)代的小學(xué)教育

              1、1878年,張煥綸所創(chuàng)辦的上海正蒙書院內(nèi)附設(shè)的小班,是我國近代小學(xué)的開端。(南洋公學(xué)外院是中國近代意義上最早正式成立的公立小學(xué)堂)

              2、1904年,清政府頒布了《奏定學(xué)堂章程》,設(shè)立初等小學(xué)堂,學(xué)制五年,人學(xué)對象為7歲兒童,同時規(guī)定初等小學(xué)教育為義務(wù)教育,這是我國歷史上首次實行義務(wù)教育的開始。

              3、1912年,“中華民國”教育部改小學(xué)堂為小學(xué)校。

              當(dāng)代小學(xué)教育

              1、1986年《中華人民共和國義務(wù)教育法》:開始推行九年制義務(wù)教育,標志著我國的義務(wù)教育進入了一個新階段。

              2、1992年《中國教育改革與發(fā)展綱要》:小學(xué)開始了以素質(zhì)教育為導(dǎo)向的改革

              3、2001年開始了第八次基礎(chǔ)教育課程改革。

              小學(xué)教育的現(xiàn)狀

              1. 小學(xué)教育普及率穩(wěn)步上升

              2. 全面推進素質(zhì)教育

              3. 教師隊伍建設(shè)日趨完善

              4. 辦學(xué)體制走向多元化

              5. 課程改革不斷深化

              二、小學(xué)教育的特點

              教育對象的特殊性

              小學(xué)生的身心發(fā)展;小學(xué)生的發(fā)展可能性 ;學(xué)生的能動性和主動性

              小學(xué)教育的基礎(chǔ)性

              (1)社會發(fā)展層面的基礎(chǔ)性

             ?、傩W(xué)教育是各級各類教育的基礎(chǔ) ②小學(xué)教育對于國家和民族的發(fā)展起著奠基作用

              (2)個體發(fā)展層面的基礎(chǔ)性

              (3)課程內(nèi)容層面的基礎(chǔ)性

              小學(xué)教育的義務(wù)性 (義務(wù)教育的顯著特征:強制性、免費性和普及性 )

              小學(xué)教育的全面性 小學(xué)教育是向兒童實施德智體美全面發(fā)展的教育。

              三、小學(xué)的組織與運行

              學(xué)校管理的基本要素:管理者、管理手段、管理對象

              學(xué)校管理的基本內(nèi)容:思想品德教育管理、教務(wù)行政管理、教學(xué)工作管理、總務(wù)工作管理

              學(xué)校管理過程的基本環(huán)節(jié):計劃-實施-檢查-總結(jié)

              學(xué)校管理的基本原則:方向性原則、有效性原則、民主性原則、科學(xué)規(guī)范性原則、系統(tǒng)整體性原則、責(zé)任制原則

              學(xué)校管理的常用方法:行政管理方法、法律法規(guī)管理方法、經(jīng)濟管理方法、思想教育方法、數(shù)理統(tǒng)計方法

              校長負責(zé)制成為我國現(xiàn)階段中小學(xué)的管理體制。包括了校長全面負責(zé)、黨支部保證監(jiān)督、教職工民主管理三個組成部分。

              學(xué)校主要職能部門:校長辦公室、教務(wù)處、政教處、總務(wù)處、教研室、年級組

              四、教育學(xué)基礎(chǔ)知識

              教育學(xué)的發(fā)展:

              教育學(xué)的萌芽:

              《學(xué)記》是世界上最早的專門論述教育的文獻

              孔子:有教無類、因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)、學(xué)思結(jié)合。

              墨翟:兼愛、非攻,注重實用技術(shù)。

              蘇格拉底:產(chǎn)婆術(shù)(譏諷-助產(chǎn)術(shù)-歸納)

              柏拉圖:《理想國》,是“寓學(xué)習(xí)于游戲”的最早提出者。

              亞里士多德:古希臘百科全書式的哲學(xué)家,代表作《政治學(xué)》,首次提出“教育遵循自然”的原則

              昆體良:西方第一個專門論述教育問題的教育家,《雄辯術(shù)原理》或翻譯為《論演說家的教育》。

              教育學(xué)的創(chuàng)立階段:

              培根在1623年的《論科學(xué)的價值和發(fā)展》首次將“教育學(xué)”作為一門獨立的學(xué)科提出。

              夸美紐斯1632《大教學(xué)論》為近代最早的一部教育學(xué)著作,是近代獨立形態(tài)教育的開端,是“教育學(xué)之父”

              康德,最早在大學(xué)開設(shè)教育學(xué)講座。

              赫爾巴特《普通教育學(xué)》標志規(guī)范教育學(xué)的建立,被認為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”。

              杜威《民主主義與教育》提出“教育即生活”,以“兒童中心主義”著稱。

              盧梭《愛彌兒》提出教育的核心是“歸于自然”

              裴斯泰洛齊是第一個明確提出“教育心理學(xué)化”的教育家。

              洛克提出了“白板說”“紳士教育”,代表作為《教育漫話》。

              教育學(xué)的發(fā)展階段:

              克魯普斯卡婭的《國民教育與民主制度》是最早以馬克思主義為基礎(chǔ),探討教育問題的著作。

              凱洛夫《教育學(xué)》被公認為世界第一部馬克思主義的教育學(xué)著作。

              楊賢江:《新編教育大綱》是我國第一部以馬克思主義為指導(dǎo)的教育學(xué)著作。

              教育及其發(fā)展

              最早將教和育結(jié)合起來用的人是孟子《孟子·盡心上》

              教育的構(gòu)成要素:教育者、受教育者、教育影響

              教育是培養(yǎng)人的活動,這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征。

              它具有以下三方面特點:

              (1)是人類所特有的一種有意識的社會活動。

              (2)是有意識、有目的、自覺地傳遞社會經(jīng)驗的活動。

              (3)是以人的培養(yǎng)為直接目標的社會實踐活動。

              教育的社會屬性:永恒性、相對獨立性、歷史性

              教育的發(fā)展:

              (1)神話起源說

              (2)生物起源說:利托爾諾、桑代克、沛西·能

              (3)心理起源說:孟祿

              (4)勞動起源說:米丁斯基、凱洛夫

              古代學(xué)校教育的特征:階級性、道統(tǒng)性、專制性、刻板性、象征性、宗教性

              教育的功能:

              教育與人口:

              人口對教育的制約與影響:

              (1)人口數(shù)量影響教育的規(guī)模、結(jié)構(gòu)和質(zhì)量 . 維持一定數(shù)量有利于教育發(fā)展 .教育可有效調(diào)控人口增長

              (2)人口質(zhì)量影響教育質(zhì)量

              (3)人口結(jié)構(gòu)影響教育結(jié)構(gòu) 年齡結(jié)構(gòu) 性別結(jié)構(gòu) 社會結(jié)構(gòu) 就業(yè)結(jié)構(gòu) 地域結(jié)構(gòu)

              教育對人口再生產(chǎn)的作用:

              (1)教育是使人口結(jié)構(gòu)趨向合理化的重要手段

              (2)教育改變?nèi)丝谫|(zhì)量,提高民族素質(zhì)的功能

              社會生產(chǎn)力與教育:

              生產(chǎn)力對教育的決定作用:

              (1)生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的發(fā)展水平

              (2)生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化

              (3)生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi)容和手段

              (4)生產(chǎn)力水平制約著教育的規(guī)模和速度

              教育對生產(chǎn)力的促進作用:

              (1)教育再生產(chǎn)勞動力

              (2)教育再生產(chǎn)科學(xué)知識

              政治經(jīng)濟制度與教育:

              政治經(jīng)濟制度制約教育發(fā)展:

              (1)政治經(jīng)濟制度決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

              (2)政治經(jīng)濟制度決定著受教育權(quán)

              (3)政治經(jīng)濟制度決定著教育目的的性質(zhì)和思想道德的內(nèi)容

              教育對政治經(jīng)濟制度的影響作用:

              (1)教育為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人才

              (2)教育可以促進民主

              (3)教育是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力量

              教育與社會文化:

              文化對教育的制約:

              (1)文化影響教育的價值取向

              (2)文化影響教育目的的確立

              (3)文化影響教育教學(xué)方法的使用

              (4)文化影響教育內(nèi)容的選擇

              教育對文化的促進:

              (1)教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用

              (2)教育具有傳遞和交流文化的作用

              (3)教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用

              (4)教育具有選擇提升文化的作用

              個體身心發(fā)展的動因:

              內(nèi)發(fā)論:孟子、弗洛伊德、威爾遜、高爾頓、格賽爾、霍爾

              外鑠論:荀子、洛克、華生

              多因素相互作用論

              影響個體身心發(fā)展的主要因素:遺傳、環(huán)境、主觀能動性、學(xué)校教育

              個體身心發(fā)展的規(guī)律:順序性、階段性、不平衡性、互補性、個別差異性

              教育目的

              教育目的的作用:導(dǎo)向作用、激勵作用、評價作用

              教育目的的理論

              1、社會本位論:從社會發(fā)展需要出發(fā),注意教育的社會價值??椎隆⑼繝柛?、凱興斯泰納、赫爾巴特等。

              2、個人本位論:從個人本位的本能需要出發(fā),強調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要,注重教育對個人的價值。代表人物:盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛奇等

              素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵:

              以提高國民素質(zhì)為根本宗旨;面向全體學(xué)生;促進學(xué)生全面發(fā)展;促進學(xué)生個性發(fā)展;培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感,創(chuàng)新精神和實踐能力為重點;要貫穿于教育的全過程并滲透于教育的各個方面。

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